命學絮語：韋千里開啟了「輕格局、重用神」的風氣？

在《中國命理學簡史及推演方法》第九章〈命理學的現代時期〉裡，陸致極老師對韋千里所著的《命學講義》，在某程度上，作出了很高的評價，作者說：

這本《講義》為以後出現的命理入門或命理概論之類的著作奠定下了一個表述的基本架構。

然而，作者進一步指出它的「不良影響」，說：

可是，因為過於「簡單」，也會造成某種「誤導」。比如，對於「格局」，作者說：「凡人稟命，必有一格，八字之有格局，如人之有姓名。上自達官貴人，下之販夫走卒，無人苂之也。」因此，「格局」也就成了具體八字結構的一個「名字」。正因為如此，《講義》只是機械地按照古人「先觀月令所得何支」來引申出一整套格局系統來，並沒有交代為甚麼要以月令為參照點來取格？取格的目的又何在？於是，辨認格局就成了一個「貼標籤」過程，每一個八字都只要有一個標籤或「名字」就可以了。

事實上，它造成的後果是非常嚴重的。自《講義》問世以來，大多數命理研習者不再重視格局本身成敗的探討，只把它作為一種選取「用神」的途徑而已。這種近代以來「輕格局、重用神」的風氣，不能不說，是深受了韋千里《講義》的影響。（引自上書，P.338）

玄善堂極為同意陸老師對韋氏的評價，因為「格局」是子平命學一個極其重要的分析視角，當中有很多重要的訊息，絕對不能等閒視之。

所以，大家以後在參閱韋千里的《命學講義》時，必須留意這個問題。