在命理古籍《滴天髓》裡,有「論眾寡」一節,云:
強眾而敵寡者,勢在去其寡;強寡而敵眾者,勢在成乎眾。
徐樂吾大師在《子平一得》裡,有這樣的解釋:
四柱氣勢偏旺一方者,以順其旺勢為用,如有一二點逆旺氣之神,必以去之為美。此逆氣者在日干,即是從格;在年月時干,則為強眾敵寡,勢在去其寡。其理一貫相通也。
之後,徐大師以張謇命造作例解:
癸丑年,戊午月,己巳日,丁卯時。
此命造中火土成旺劫。年干出現癸水,由月干成土剋合之,因此全局的火土形象並沒有被破壞,仍從火土旺勢為用。這也就是「強眾而敵寡者,勢在去其寡」。
由此可見,八字分析是多視角的,除了「強弱」之外,還有「形象」,這個「眾寡論」就是屬於「形象」視角的一類。
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