助力的細分：「自力」與「他力」

記得以前讀歷史，每次分析事件的成敗得失的時候，老師也會教我們用主因與次因，或內因和外因，來加以仔細探究的。

例如，分析清廷成功平定「太平天國」起事的原因：

內因（清廷）	外因（太平天國）
湘淮軍力量強大	諸王內訌

 

同樣是成功原因，卻可以細分為：

l  「內因」：即自身的有利條件；

l  「外因」：即外在的有利因素。

 

原來，在紫微斗數的學理中，同樣是「輔佐」的星曜，卻有「自力」和「他力」之別。

紫微斗數的「輔曜」，是指：左輔、右弼；天魁、天鉞四曜而言，一般將它們連同文昌、文曲稱為「六吉」。

「中州派」認為，這種稱謂不夠細緻，於是再加以細分。

文昌、文曲與祿存、天馬，屬於「佐曜」，主要是「自力」的助因。

在命盤裡，有文昌、文曲照命，雖然一般主讀書聰明，但是亦要自己肯去讀才可以有成。

命盤裡，有祿存、天馬守命可以經商發財，但亦要自己肯去經營，才會成功。

所以，這四顆「佐曜」，所能發揮的是「自力」，即自我努力，發揮天賦的條件。

相反，倘如自暴自棄，則無人可以改變，又怎能有成？

至於「輔曜」則不同。

天魁、天鉞，一般稱為「貴人」，左輔右弼能得助力，其實可以理解為得之政制或私人的幫助。

這些助力，可以不求自得，屬於後天的自然力量，亦即「他力」，即因他人或外在因素而得的助力。

甚麼是「不求自得的助力」？

如以下的例子：

一個得天魁、天鉞照命而成巨富的商人，他囤積居奇，正陷困境，突然政府公佈一項有關木山採伐的政令，使他突然由困境中擺脫出來，一年即成巨富。

在例子裡，政府公佈政令，並非專針對某人的需要，但是這一個政令的頒佈，卻可以對一些人有益，這即是「輔曜」所發揮的力量。

所以，同樣是得到助力的「好命」，一些人是要靠「自力」（內因，要自身負出）而成功；而另有一些人是要靠「他力」（外因，客觀環境，不求而致）而顯發；兩者的分別，就是因為在他們的紫微斗數命盤裡，守命的「佐曜」與「輔曜」的不同了。

由此可見，紫微斗數論命是相當仔細的。

紫微斗數的「輔佐」的星曜原來有「自力」和「他力」之分。