一脈相承：陸、王同屬「中州學派」傳人

看過王亭之註解陸斌兆的《紫微斗數講義》的「內行人」，都會知道他們二人是有密切的關係的。

不過，玄善堂相信，大部份的朋友，都是不知道的。

其實，在學派而言，

陸斌兆和王亭之一樣，同樣屬於「中州學派」的；

在關係方面，

王亭之應該稱呼陸斌兆為「師伯」。

這段往事，被記錄在王亭之的《斗數零談》一書內。

原來，

王亭之的師傅（劉惠蒼，即書中稱的「惠老」）和陸斌兆同出一門。

故事是這樣的：

王亭之問惠老，既然一代只傳一徒（按：這是「中州派」的傳統，有興趣知多一點的朋友，可以自行在書中查找），何以會有一位陸斌兆先生亦得本門傳授呢？蓋王亭之初拜師時，惠老即以陸先生的書相付，囑回港閱讀，作為入門，故王亭之難免即有此問。

從這一段可見，當日，王亭之學習斗數之初，也是以陸氏的《講義》為「教科書」的。

究竟，惠老與陸氏，二人之間有甚麼關係？且看以下的說明：

惠老說，他的師傅姓俞，為清代漢學家俞正燮的後人。俞氏家傳天文之學，故於清代即入欽天監做個小官。

辛亥革命後，欽天監撤銷，俞師公失業，做過官的人又不好公開懸牌跟人算命看風水，是故生活頗困。

後來邂逅陸先生的尊人，便接他到上海，請他教陸先生以斗數。但只教了幾年，抗日戰爭爆發，陸家走難，他則間關到了洛陽，就在洛陽認識了惠老。……由是便得到師公傾囊相授，成為正式的傳人。（上述引文見王亭之：《斗數零談》，P.11。）

從這引文可見，原來惠老的師傅，是先收了陸氏為徒，後來因抗日戰爭的爆發，而被迫中斷關係；之後，才與輪到惠老拜師學藝。因此，若從輩份而言，陸氏就是惠老的「師兄」，亦即是王亭之的「師伯」了。

現在，我們可以明白，為何陸氏的著作，會由王亭之來作注釋了，因為他們份屬「中州學派」，正是一脈相傳。

玄善堂覺得，單單看這段陸氏和王亭之的關係，已經相當吸引了。

日後，玄善堂再會就在《講義》中得得到的啟發，和大家分享學習心得。

註：玄善堂曾在網上看見一些有關紫微斗數傳承的資料，當中談及一些當代斗數名家之間的恩怨情仇。玄善堂對此毫無認識，故亦無權置喙。以上所論，僅就玄善堂從書本上看來的資料，和各位分享而已，如有不認同者，敬希包涵。