某天,玄善堂與後輩小怡飯聚,話題當然離不開命理吧。
小怡受到玄善堂的影響,也對玄學產生興趣。
小怡說:「我報讀過一些命理班,老師說是沒有宿命的,命理只是反映出一個吉凶的可能性,人是可以把它改變的。你同意嗎?」
玄善堂當然不同意吧。
玄善堂一向認為,人是很渺小的;人是受著命運的支配的。
所以,若你問玄善堂是否相信有宿命,玄善堂會肯定的答你:有!
聽過小怡對宿命的看法後,玄善堂立即在手機裡打開玄善堂術數研究的網誌,給她看看當中「一切皆是命」的例子,不論是書本上引錄的,還是玄善堂親自計算過的個案。(如各位有興趣知多一點,可以自行在網誌內搜尋。)
當然,小怡還年輕,若強迫她相信「一切皆是命」的說法,那就未免太消極了,所以玄善堂也只是給她一些命例參考,沒有一定要她相信宿命論。
後來,玄善堂重溫某本命理書的時候,看到一個例子,也是值得和各位分享。
究竟,人在命理面前,主觀的能動性(或稱為自主性)到底是有多少?
命例:女命
時 |
日 |
月 |
年 |
庚 申 |
癸 巳 |
戊 午 |
癸 卯 |
大運:
26歲 |
16歲 |
6歳 |
1989 |
1979 |
1969 |
辛 酉 |
庚 申 |
己 未 |
作者對命造作出了詳細的分析。其中,對於命主的感情問題,作者有以下的分析:
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月干戊土官星代表命主丈夫,戊土官星左右有兩個癸水爭合,代表此官星被兩位異性所糾纏。日主因有時干印星相生,其力量明顯增強,對月干戊土官星干涉或約束較為有力。因此說,月干官星是命主的丈夫而非情人,亦說明丈夫有外遇。
之後,作者又就著命造的日支(夫妻宮)巳火與時支申金,出現合刑關係,而有以下的推論,說:
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日主中和偏弱,喜見印星。日支巳火是命主的錢財,時支申金是日主的喜用神。申巳相合拱水,原本可以扶助日主,可惜原局合化不成,反而減弱雙方五行的力量。
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申巳相合又是合剋的關係,因此對雙方來說都沒有甚麼利益,反而因合住了用神成「偷雞不成,反而蝕了一把米」。說明命主會利用自己的經濟優勢幫助一位自己比較喜歡或鍾情的男友,最後因這位男友背叛命主或者這個男友發生了意外事情,無法再為日主效力。(玄善堂按:以這個命造的組合來看,最「穩妥」的說法,可以是:命主會因為異性而有錢財上的損耗,而產生不愉快的情緒。)
由於援引此命例的目的是要證明「宿命」的存在,故玄善堂便不對命造作進一步的解說。
結果如何?
實際情況是:
命主的老公,真的有了「小三」;而她本人亦戀上了一位年紀比她少的男士。
後來,命主更與丈夫離婚,打算和這位男士結婚。
不料,就在這時,男士說打算開設公司,女方亦主動把一生的積蓄拿出來借給他達成願望,並憧憬未來二人的美好生活。
可惜,女方遇人不淑。
當男方金錢到手後,便對結婚一事隻字不提。
後來,更加「人間蒸發」,消失得無影無蹤,令女方人財兩失。
玄善堂相信,
這個命例,可以給那些認為沒有宿命論的朋友,尤其是從事命理預測的,一個好好的實證,究竟是否有宿命的存在。
人生的軌跡,在出生的一刻已被規劃,不能改變。
yes...認同...
回覆刪除謝謝康C奶支持!! ^^
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