易學名家：陳夢雷的易學成就與特色簡介

陳夢雷（1650–1741），字則震，號省齋，晚號松鶴老人，福建侯官人。清康熙年間進士，曾任翰林院編修，後因政治風波兩度被流放，卻始終筆耕不輟，著述等身。他最為人知的是主編《古今圖書集成》，但其在《易經》方面的造詣亦極為深厚，著有《周易淺述》八卷，是清代易學的重要代表之一。

《周易淺述》撰於康熙年間流放奉天尚陽堡時（約1694年），為其人生最艱困之際。書中蘊含他在逆境中對《易經》深刻的體悟與實踐智慧。全書八卷，涵蓋六十四卦與《繫辭》《說卦》《序卦》《雜卦》諸傳。兼重「理、數、象、占」四者，強調《易經》在現實人生中的應用價值。擷取朱熹義理之說為主體，卻不盲從其卦變之說；亦參考來知德象數之學，卻不採其錯綜之論。

陳夢雷的易學思想與特色：

陳夢雷的易學，不僅是理論建構，更是生命實踐。他在逆境中潛心研易，將《易經》作為安身立命之道。他曾言：

「聖賢綜理數之全，而洞吉凶悔吝之故，教人憂勤惕厲以終其身者，備此矣，庸他求哉？」

白話意思是：「聖人與賢者已經把《易經》中關於義理與象數的全部道理綜合起來，並且深入洞察了吉凶悔吝的根源，教導人們要憂患自持、勤奮警惕地度過一生，這些教誨在《易經》中都已經具備齊全了，還需要到別處去尋求什麼呢？」

這種將《易經》視為人生指南的態度，使他的易學思想既有深度，又極具實用價值。

在歷史評價方面，四庫館臣評《周易淺述》說：「持論多切於人事，無一切言心言天、支離幻冥之習。」即是：陳氏的論述多半緊扣現實人生與人事應用，沒有那些空談心性、玄說天道、支離破碎、虛無飄渺的習氣。

學界認為他在清初易學中佔有一席之地，雖不如惠棟、來知德等人名聲顯赫，卻以其實用精神與中庸之道，展現出獨特的易學風格。

總結而言，陳夢雷的易學成就，是他一生坎坷歷程中淬煉出的智慧結晶。他不僅是文獻學巨匠，更是將《易經》落實於人生修養與處世哲學的實踐者。他的《周易淺述》至今仍值得研讀，為後世提供了一種「以易為師、以變應世」的典範。