在《增刪卜易》中,有一則耐人尋味的卦例,深刻體現了《易經》不只是理論思辨的經典,更是實際生活中的避禍指南。
有位男子一早打算過江催債,於卯月壬寅日向卜者野鶴求問能否順利索回債款,搖得《風雷益》之卦,變成《風澤中孚》。
初步觀察,此卦木旺而世爻過弱,推論是討不到錢的局面。野鶴見日辰與月建皆剋世爻,動爻發動化進也同樣對世爻形成剋制。雖然世爻旬空,但一旦辰時出空,反而更受日月和動爻的剋傷。
男子急欲啟程,野鶴苦勸他先留下吃早餐,硬是拖延了片刻。
男子吃完早餐出門,沒多久驚慌失措地返回,感激涕零地拜謝野鶴。原來清晨過江的四艘船在江中心突遭狂風巨浪,全數翻沉;若非野鶴堅持挽留,他恐怕早已命喪江底。
此事令人不禁聯想到清代易學名家陳夢雷在《周易淺述》中的一段話:
聖人創作《易經》,主要是為了教導人們如何趨吉避凶。如果《易經》不能幫助人們達到這個目的,那聖人為什麼要編寫它呢?因此才說:「乾卦象徵著明辨是非的智慧,坤卦象徵著處事簡明的能力。」懂得易理就能趨向吉祥,具備簡明的行動能力則能避開災禍。這正是聖人創作《易經》的根本宗旨。
野鶴的睿智行動,正是上述言論最生動、最有力的註解。所謂「趨吉避凶」,有時不只是一句玄話,更是足以左右生命安危的抉擇。由此觀之,《易經》不只是哲學,也是一部生活智慧的寶典。



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