以貌為門，探心為本：相學的真義

「看相，看的不是露在外面的大樹外觀，而是通過其外觀來了解它的根部。」

——申箕源，《相》

在浩如煙海的術數學理中，相學常被誤解為「論人之貌，斷人之吉凶」。然而，真正學相之人明白：外貌只是一道門，真正的探問，是深入至一個人的心性、傾向與能量流向。

韓國相學大師申箕源曾以樹為喻，道出學相的核心：「如果只從一根樹杈觀察一棵大樹，我們無法窺其全貌，更看不到它的根部。」這一句，揭示了看相之道：相由心生，察貌觀心，不在乎枝葉繁茂與否，而在於是否能循貌窺心，見根知本。

l   觀其貌，非止於眼見

面相是浮現於臉上的文字，但這文字不是定論，而是由內而外的流露。眼神的晃動、五官的張合、骨架的安定與否——這一切都是性格、習性、情感能量的外顯。真正在看相的時候，看的不是五官的「好醜」，而是那五官如何組合成一個人的氣質與心意輪廓。

五官如枝葉，骨相如幹，神氣如風，而性格則為其根。

l   通達人心，是為「鑑貌知人」

「鑑貌知人」並不等同「以貌取人」，而是一種從外貌引渡至內心的能力。學相者，首要戒急，忌妄下判斷。因為每一個人的外在，都承載了來自命格、性格、家庭與情緒經歷的千絲萬縷。唯有用心觀察、謹慎體會，才能逐漸從一個人的相貌中，讀出他的內在風景。

真正的相學，不是教人論命，而是助人自覺：你的樣子，是你此刻內心的模樣。

l   學相的初心：不斷回望內心

當我們學習相學，不只是為了辨識他人，更是學習觀照自己。外貌會變，臉會變，氣場亦會隨心念改變。從這個角度而言，看相看得愈深，愈能體會：人可以修相、轉氣、調心。

一張臉是一本書，而寫這本書的人，就是自己。