✈️暑假期間，一位友人安排其年僅十三四歲的女兒赴英進修短期課程。課程結束後，因友人臨時有事需先行返港，女兒便需獨自乘搭某航空公司航班回港。面對年幼女兒獨自乘機，友人心中難免憂慮，遂以《易經》占卜，得卦《小過》，動爻為九四。
爻辭曰：「無咎。弗過，遇之。往厲，必戒。勿用永貞。」
當時友人初見「無咎」二字，心中稍安，認為旅程應無大礙，卻未能完全理解爻辭其他部分的深意。只憑「無咎」作判斷，便放心讓女兒啟程。豈料途中遇上強烈氣流，機體劇烈顛簸，乘客暈眩、嘔吐，場面狼狽。所幸最終平安抵港，未有大事。
事後細味爻辭，方知其中玄機：
- 「弗過，遇之」：暗示雖未越界，但途中必有遭遇，非一路順風。
- 「往厲，必戒」：明言此行有險，需事前警惕，若無戒備，恐有不測。
- 「勿用永貞」：警告不可將此行之吉凶推論至未來，亦即「下不為例」，不宜再讓年幼者獨行遠途。
此卦例不僅反映出《小過》九四爻的深意，更揭示了《易經》義理占卜的一種常見現象——卜得爻辭時未能完全理解其意，事後回顧卻驚覺玄機早已隱含其中。
友人當時只見「無咎」，未察「往厲、必戒」之警語，結果旅途果然驚險，雖無大禍，卻歷經波折。這種「先不解其意，後驗其準」的情況，在《易經》占卜中屢見不鮮，正是《易》之所以稱為「神而明之，止而察之」的原因。
這也提醒我們，《易經》並非單純的吉凶判斷工具，而是一種啟示思維、引導慎行的智慧系統。爻辭之言，往往含蓄微妙，需結合時勢、人物、環境細細參悟，方能得其真義。若只取表面之「無咎」而忽略其他警語，則易誤判形勢，失卦之本意。
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