18/8/2023

大師怎樣看殘疾命?

最近,玄善堂重溫民國時期命理學大師徐樂吾的《子平粹言》。

在本書卷三「論徵驗」裡,分別以命例來解釋貴賤、貧富、壽夭、殘疾和盜賊,相當清楚、明白。

今天,玄善堂打算和大家一同研究幾個殘疾命的看法。

 

徐前輩在書裡說:

《滴天髓》云:何知其人凶,忌神輾轉攻;何知其人夭,氣濁神枯了。凶者,殘疾也;殘疾與夭折之辨,至為細微。大致忌神環攻,柱無救援,而運未至絕地者,殘疾之命。(《子平粹言》,P.374

 

簡而言之,在原局裡出現「忌神輾轉攻」或「氣濁神枯」,命主就會有健康的問題。

至於,怎樣才叫做「忌神輾轉攻」或「氣濁神枯」?

實在太抽象了。

於是,作者舉例說明。

 

例一:

 

n  原文:

乙生午月,木之死地,火旺木枯,全恃印綬為救。無如申宮壬水,為戊土所壓,不能潤木。巳午申夾未,氣聚南方。書云:乙木生居離位,名為氣散之文,殘疾之命。(同上書,P.374

 

l  淺析:

乙木生在夏天最炎熱的午月,屬「木之死地」。

為何會是死地?

因為木「墓」在未,未前一位,即「死」地也。

夏木要水來澆灌,方能不枯乾,故以水為用。

無奈,申藏的壬水,卻被天干戊土所剋(蓋頭),力量大減。

加上,「巳午申夾未」。

「夾」是徐樂吾命書中常見的其中一種論命方式。

地支順序:巳、午、(未)、申。

巳午申中間便「夾」了一個未;加上原局午(未)合,也是一種「拱合」,於是有「氣聚南方」之斷語。

根據命書《窮通寶鑑》說:「乙木生居離位,名為氣散之文」,即乙木生於火旺之月,便會變成「氣散之文」,沒有了生氣,變成枯木,殘疾,亦由此而來。

至於會有何殘疾,書中卻沒有交代。

 

例二:

 

n  原文:

戊土生午月,火旺土燥,所恃者辰丑中一點癸水為救。無如寅午會局丙丁出干熬乾癸水,瞽目之命。(同上書,P.374

 

l  淺析:

原局火當旺,且佔四位,火旺可知;只有丑和辰土內藏有癸水,明顯是「杯水車薪」。

此外,地支寅午(戌)會火局,無疑「火上加油」。

干支的火,一同發力,使命局變成「一片火海」,藏支的癸水,難敵火氣,名曰「犯旺」。

癸水,不但不能制火,反而出現五行「反剋」的現象:火多水乾,「熬乾癸水」。

命局五行失衡,火炎土燥,最終令命主雙目失明。

 

例三:

 

n  原文:

庚金生寅月,氣絕之地,寅戌會局,兩丙出干,煆煉太過,四柱無滴水潤金,至午運會齋火局,瞽目。兩干不雜,氣勢雖清,不能解忌神會黨之凶也。(同上書,P.375

 

l  淺析:

庚金日元,生於寅月,是為絕地(長生十二訣),力量早已薄弱。

初春寅月,本宜火暖,無奈「寅戌會局,兩丙出干」,即地支有兩個寅(午)戌火局,被天干的兩丙引化,變成命局「一片火海」。

遍尋四柱,「無滴水潤金」。

行至午運,兩個火局被填實,火力大增,忌神結黨逞凶,至使命主失明。

 

n  綜合分析:

 

 

例一

例二

例三

日元

問題

支成火局/火方,氣偏一隅,忌神旺強;用神(癸水)無力,反使命局偏枯。(即原文:「忌神環攻,柱無救援」。)

結果

殘疾

瞽目

瞽目

 

原則上,若命局符合以上的條件,命主便會有很大機會出現殘疾的問題。

就以上述三例而言,三者明顯是「調候」失當:火氣太旺,而用神水被燒乾,形成命造的「氣濁神枯」,造成身體出現殘疾。

當然,這只是一種偏向性,未必一定如此。

所以,如果大家的命格有這樣的情況,不要太擔心啊。

下次,玄善堂再和各位分享徐樂吾在《子平粹言》的其他精彩內容。

身體的殘疾與命局出現偏枯現象有密切的關係。

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