是論命還是在「套命」？

早前，玄善堂和大家談過「小明的算命經歷」，講到現在「師傅」的算命方法。這是在「未知」的情況下，任意發揮。

不過，有時，有些「師傅」，又會在「已知」的情況下，說出一大堆「偉論」。

不知道，大家有沒有發現，一些命理書籍在論命時，不是按著命理法則來分析，而是在「套命」（即是「因人而論」，因著某人已知的經歷，然後套用相關的命理法則來分析，而不是按命理來印證命造。）。

這種情況，在古籍中尤其明顯。

香港已故命理大師朱鵲橋便曾經有過這樣的讀書經歷：

比如孫中山的命造……又比如蔣介石的命造……哪一本書對呢？很難核實。特別陳易庵的著作中不是按命理去分析命理，而是對當朝貴冑多作恭維。例如論蔣介石之八字則目：「戌中火土金三者齊透，發為浩然之氣，行建不世之功」等等。甚麼叫浩然之氣？真正的命理書裡，有教過，火土金三者齊透便叫「浩然之氣」嗎？顯然這種批語，不是談命理，而是「擦鞋」！如果我們買這些書籍來學命理，恐怕也很難學得到手。我看，拿古人的命造來學命理，不如從現代人的真實命例去研究好一些。（《鵲橋命理3》，P.189-190）

因此，在「鵲橋命理」系列（五冊）裡，絕大部份都是現代人的命造，而他的《鵲橋命理5》，就更是當中的代表作，全書二十八個現代真人真事的寫實記錄，對學習命理和將傳統命理作現代化的詮譯，尤有貢獻。

這是玄善堂一直堅持向各位推介「鵲橋命理」作為入門，甚至進階書籍的主要原因。

坦白說，玄善堂看過的中、港、台三地的八字書不下數十本，當中有不少，甚至被稱為「大師級」的作者的著作，他們在論命時也常有「套命」的情況。

所以，看他們的書來學習命理時，就會經常出現某法則在某命例算得通，但在另一個命例則不行的情況。當中原因，不是你資質不夠，用功不勤，而是選錯了書本，跟錯了師傅。

如果你是命學的初哥，而又正徘徊在學習的十字街頭上不知去向，玄善堂敢向大家推薦朱鵲橋的「鵲橋命理」給大家。

只要大家細心閱讀，認真揣摩，勤做筆記，多加實踐，相信很快便可以踏進命理學的大門。

之後，再參考其他名師，如：羅量、陸致極、鄺偉雄等名家的作品，汲取他們的理論精華，你的命學造詣，定可更上一層樓。

一套五冊的「鵲橋命理」，是命學入門（或進階）的不二之選。