歷史名人系列：從「陰陽五行」看梁啟超的死因

很久沒有和大家談過古人的命例，今天玄善堂談談梁啟超的命。

清末民初的名人梁啟超曾在文章一篇名為〈陰陽五行之來歷〉（收入《古史辨》第五冊）的論文中說：

陰陽五行說為二千年來迷信之大本營。直至今日，在社會上猶有莫大勢力。

雖然，玄善堂並未正式看過全文內容，但是大致上也猜想到他著文的目的。

當時鑑於國人思想迷信、崇古排外，他身為新文化運動的其中一位佼佼者，當然要站在風氣之先，為建立新文化，破除舊思想搖旗吶喊，帶領社會反對迷信。

因此，在這種情況之下，梁啟超對陰陽五行有這種認識，也是無可厚非的。

不過，若直斥「陰陽五行說為二千年來迷信之大本營」，便有點過火。今日，回望這段文字，似乎已變得「不合時宜」。

對於「陰陽五行說為二千年來迷信之大本營」這個議題，玄善堂手上並沒有太多材料來論證，加上這亦非本文的討論重點，故暫且擱下不談。

玄善堂想和大家分享的，就是梁啟超視之為「二千年來迷信之大本營」的「陰陽五行」，卻正正透露了他的死亡玄機。

難道，「陰陽五行」真的有鬼神附著？（當然不是，說笑吧！）

梁啟超命盤如下：

時	日	月	年
癸 巳	丙 午	甲 寅	癸 酉

大運：

1928	1918	1908	1898	1888	1878
56	46	36	26	16	6
戊 申	己 酉	庚 戌	辛 亥	壬 子	癸 丑

從陸致極老師提出的多角度視角的分析來看，梁啟超的命造可以這樣分析：

從格局角度來說，印旺身強，用財制印，因此財為用神。但用財制印，這時就不能再見官殺。因為官星出現，勢必擾亂財神的制約工作，官殺會耗泄財星之力，把印星生旺，於是財星便失去了制衡的作用。

從日主角度來看，癸水是不可或缺的，否則就會導致火炎木焚的局面。

不過，日主和格局兩方面，兩者的喜好本身出現不可調和的矛盾。即是說，格局上用財制印，本可求得官位，但是官星一旦出現，有了名聲，便會削弱了權位。

從大運來看，梁啟超中年行金運，以財制印，使他在辛亥革命後的政壇上，仍然活躍了一陣子，不過由於命局所限，故仕途浮沉不定，最後退隱大學終其餘生。

現在談談梁啟超的死因。

梁啟超是因腎病死於1929年1月19日的。早在1926年初，梁啟超發現尿中有血，到北京協和醫院檢查，診斷出一個腎病變。協和醫院的醫生檢查了幾天，最後判定是右腎生瘤，於是在3月16日動手術將右腎全部割去。但割去右腎後，尿血仍未能完全停止，協和醫生只能做消極性防治，不能做積極治療。後發現由於實習醫生之誤，為誤將健康右腎切除。兩年多後，舊病復發身亡。

其實，在梁啟超的出生當天開始，他的命盤中，一早已藏著腎病的訊息（原局是基因）；到大運和流年出現某個組合時（歲運是時間表），問題便會出來，不由你控制。

八字論命的歌訣，其中一句是：「壬屬膀胱癸屬腎」。癸水在梁氏命中，不論其喜忌，也是代表腎的意思。

大運己酉時，開始發病，因為己剋癸水，但剋不盡，故未致有生命危險。到戊申運，戊土把癸水合去化火；流年戊辰（1929），再次把癸水合化忌神火，火旺水乾，令命主因腎病而離世。

雖然梁啟超大呼「陰陽五行說為二千年來迷信之大本營」，但最終「陰陽五行」卻能準確地「預設」他的死期和死因。

究竟這是「迷信」？還是另有原因（如命理是科學的計算）所致？

各位讀者自行思索吧。

梁啟超的八字配合歲運合參，準確地預示了他死因。