某「大師」替嘉賓論命時，說：「從大運看，你未來五年會不錯，之後的五年又差一點；到另一個大運頭五年又不錯。總之，你會有十年好運，不過不是連續，是好五年，差五年，又再好五年……」
玄善堂看完後，不禁失笑。
「乜大運係咁睇咩？」
或者，你會說：「玄善堂，你未免太孤陋寡聞吧。古命書早已有這樣的說明。」
命理古籍《五言獨步》有云：「運行十載數，上下五年分。」
因此，在坊間，一向都流行這個說法，即大運十年，分天干管前五年，地支管後五年。
玄善堂會反問：「古書就一定對嗎？未必！」
這個「運行十載數，上下五年分」的說法是有問題的。
何解？
我們會說一日之中，天干管上半天（子時至午時）；地支管下半天（未時至亥）嗎？
我們會說一月之中，天干管上半月（初一至十五）；地支管下半月（十六至廿九或三十）嗎？
不會吧。
因為一日之中，有十二時辰；一月裡面，有廿九或三十日。它們都會在流日或流月吉凶中，佔有重要的作用啊！
既然不會，為何在分析大運時，反而會有這樣的說法呢？
因為大運十年太長？要把它分成上下五年，容易有好運出現，讓人可以安心一點嗎？
其實，不論干支紀年、紀月、紀日、甚至紀時，都是要整柱來看的。因為這是日地運行，天地連線的干支張力，不可能把干支獨立地看。
現從《鵲橋命理4》隨機抽出一個命例來作解說。
女命（P.168）：
時
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日
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月
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年
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丁
未
|
丁
酉
|
壬
辰
|
丙
辰
|
大運
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流年
|
辛
卯
|
癸
亥
|
朱老師說：
l 土星秉令，主氣傷不透干，餘氣偏印由丁壬合引透，作偏印星得令看。本造得令、失地、得勢，身旺。喜異黨，忌自黨。
l
本造女命，原局日柱天合地合，合入月柱。月柱剋刑年柱，大運第一柱剋沖日柱，又剋合時柱。
l 流年癸亥重殺生偏印，又剋會時柱，剋沖刑太甚，早夭。
詳釋：
從上述朱老師的解說中，我們清楚可見，一個命造行運的吉凶，並非單單從大運的天干或地支來決定，而是綜合干支的喜忌來作定斷的。
如上例，該女之所以早夭，並非因為大運天干辛金是喜神所以不死；而是通過大運、流年的天地連線後，計算干支的張力；以及綜合原局、大運，流年三者整柱互動後，所產生的剋、合、沖、刑的必然結果。
就算該女的死亡，真的在大運的下半段發生，也不可以說是因為地支的問題，這是因為流年的干支，加入大運和原局後，所產生的互動作用所致的。
因此，怎能說：「運行十載數，上下五年分」？
古籍，當然有不少值得參考和重視的資料；但是，當中亦有不少似是而非的理論，我們閱讀時不得不加以留意。
再者，朱老師在《鵲橋命理2》裡，也明確地表明：「歲運必須一柱一柱地看，而不是干支分割開來逐個字看。」（P.143）
某「大師」連這個簡單的基本論命法則都不明白，還在電視上夸夸其談。
唉！世上「大師」真的何其多啊！
只要熟讀《鵲橋命理》，你也可以成為真正的命理大師。
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