年輕的時候，玄善堂不太相信命運，和一般人一樣，認為人力可以勝天；然而，隨著年月的過去，人生閱歷的增多，漸漸確信凡事冥冥中自有主宰，不由你不信。懂得命理之後，更覺「一切皆是命，半點不由人」的真實。
在歷史上，南宋時期的抗金名將岳飛便是一例。
北宋末年，金人南侵，把宋徽宗及其子欽宗俘虜北上，北宋滅亡。這時，康王趙構在南方被遺臣擁立，是為宋高宗。一開始，高宗便不想北伐中原，因為深怕一旦北伐成功，便要把江山交回兄長欽宗，於是表面上支持北伐，但暗中加以阻撓，後來更重用主和派的秦檜當宰相，極力謀劃與金人議和。在這種情況下，北伐將領自然備受猜忌，岳飛自然不例外。
大家都知道，岳飛早有北伐收復中原之志，他屬下的軍隊，軍紀嚴明，以一擋十，個個驍勇善戰，有岳家軍之稱。史稱金人更有：「撼山易，撼岳家軍難」的說法，由此可見岳家軍的利害。岳家軍越勇戰，就越招來高宗的猜疑和不滿。因為北宋之開國，全靠趙匡胤在前朝擔任殿前都點檢一職，掌管禁軍，最後在陳橋驛發動兵變（史稱「黃袍加身」）而得國，故向來對武人都有所忌諱，因而有重文輕武的國策。現在，岳飛的抗金成績和岳家軍的表現，正正就犯了宋室的大忌。在這種情況下，岳飛又焉能不死？
在金國方面，岳家軍的強悍進攻，大有直搗黃龍之勢，這樣使金人大為震驚，加上多次敗給岳家軍，因而有「撼山易，撼岳家軍難」之嘆。另外，金人南下，戰線太長，不宜久戰，故也想與南宋議和，以便處理北方的政局。不過，金人肯與南宋講和的先決條件，就是要把他們最怕的「岳爺爺」除去。在這樣的情況下，岳飛就不得不死了。
在南宋和金國兩方的形勢分析，都有「充分」的理由要處死岳飛。這是岳飛致死的歷史因素。
除了歷史因素外，我們還可以從命理因素來探討岳飛的死因。
在子平命理中，陽刃格中陽刃逢合逢沖，歲運再大破格局，凶者死亡，而岳飛的命造就是一例。岳飛的八字如下：
男命：癸未年 乙卯月 甲子日 己巳時
大運：辛亥
流年：辛酉
分析：岳飛甲木日元，生於卯月，是典型的陽刃格。陽刃在月柱父母宮，剋父信息十分明顯，故岳飛小時候家鄉大水而喪父。局中正印坐財被剋，沒運行，但引旺於日支，所以岳飛少年時求學尚有所成且有盛名。大運辛亥，再逢辛酉流年，月刃卯木被運合歲沖，已犯了陽刃格的大忌，加上歲運辛金雙官透出，重犯化殺，凶上加凶，結果被冠以「莫須有」之罪名，於風坡亭遇害。
玄善堂在這裡，不止一次和大家分享現實的人生種種事象，和命理的規律，都有著某種的巧合：行好運時有吉應；行壞運時得凶災。岳飛雖有一身好武功，雖然抗金形勢大好，但在極為凶險的大運和流年的相遇下，也難逃一劫，枉死於「莫須有」的罪名。現在回想起來，宋高宗、秦檜和金人等，也只不過是依著岳飛的命運而先後出現的角色，為的就是要演好岳飛「陽刃格中陽刃逢合逢沖，歲運再大破格局，凶者死亡」的命運劇情。
岳飛的凶死，是宋高宗私心的作祟？是金人國策的考慮？是他本身命格的使然？還是一切都是巧合？答案，就留待各位思考吧。
岳飛之死是命運的必然還是歷史的偶然？
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