不懂命理的朋友,看到「一切皆是命」這句話,一定會嗤之以鼻,認為是大迷信,認為就算不是人定勝天,人也可以自主己自己的命運,否則人何必要努力呢?!對於個人需要努力,玄善堂絕對同意,可是,要強調的是,在人事之外,還有一些客觀的限制,或冥冥中有主宰,是人力所不能及的,這就是命!古人不是說過:「盡人事,聽天命」這句話嗎?
早前,玄善堂分享和大家談及過蘇軾和康熙帝的姻緣。一位是古文大家,而另一位是九五之尊,盡管人生際遇很不一樣,但是在感情路上卻是「同是天涯淪落人」,有著不堪回首的不幸。玄善堂把二人的八字放在一起分析,發現命理上的剋妻是有「公式」的。
為方面對照解釋和讓讀者容易明白,故以下用表列方式表達。
二人八字資料:
時
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日
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月
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年
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命主
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乙
卯
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癸
亥
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辛
丑
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丙
子
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蘇軾
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丁
巳
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戊
申
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戊
辰
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甲
午
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康熙帝
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二人八字分析:
命主
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日元
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妻宮(日支)
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妻星(財星)
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喜用
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蘇軾
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癸水日元,坐水局,水勢奔天,十分強旺。
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日支坐劫財,是財星的死地,不利財星生存。
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丙火妻星坐子,為胎地,很弱,加上原局水勢沖奔,不利火的存活。
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原局水冷金寒,丙火有像太陽,暖和全局,是調候用神。
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康熙帝
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戊土日元,得令,且得火助,土實且堅,十分強旺。
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日支坐申金,是財星的長生,可惜被時支剋合,又逢相刑,吉中藏凶。
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水為妻星,藏於月令,是妻星為入墓,妻緣薄弱,加上原局火炎土燥,水有被烘乾之危。
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原局火炎土燥,壬癸水有滋潤土壤,化生萬物之用,亦是調候用神。
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綜合而言,從原局來看,八字日主氣勢強旺;支成劫比局;妻宮坐比劫,這時,妻星必然面臨死絕之地,處於一個不利的環境。另外,值得注意的是,在二人的命造中,妻星都是用神(調候),但同時又處於不利的環境。這表示,妻子對自己有利,得賢內助,可惜有緣無份,情深有憾。
二人喪妻流年分析:
命主
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流年
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乙巳
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癸酉
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丙子
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蘇軾
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流年巳與沖妻宮亥相沖。強水沖弱火,火敗而水勝。
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比劫坐偏印,金水旺而原局丙火弱而被剋。
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流年丙子,伏吟年柱,地支合大水局,弱火不敵強水。
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甲寅
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戊午
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己巳
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康熙帝
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流年與日柱天剋地沖,妻宮逢沖。
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流年比肩坐為羊刃,火土強旺,妻星無生存空間。
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劫財坐祿,流年土旺,妻星被剋死。
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綜合分析,觀察之法,不外乎星、宮二途。一是流年妻宮逢沖,或日柱天剋地沖,當中,又以後者的傷害較大。因為妻宮逢沖,妻室不安,已是當然,若再日主逢沖,即表示自身也有甚大的傷害,此即古訣所謂「反吟伏吟,涕淚淋淋,不傷自己,也死他人」是也。二是流年妻星被重剋。觀乎蘇軾和康熙帝喪妻的流年,三次中有兩年都是流年比劫星透干或干支同氣,日主逢祿刃,妻星被重剋所致。
玄學雖云是玄妙之學,相當神奇,但是,它是有法可依,有蹟可尋的。只要大家肯下苦工,多做研究,相信想要窺探人生命運吉凶的大概,絕對不是難事,以上對比蘇軾和康熙帝二人的「剋妻訊息」,就是最佳的例證。由此看來,「一切皆是命」這句話,應該不是無稽之談吧。
在命理上,剋妻是有「公式」的。
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