傅佩榮的《不可思議的易經占卜》

近日，玄善堂在「床經閣」找回傅佩榮的《不可思議的易經占卜》來重溫，發覺《易經》占卜真的十分神奇。

談起與《易經》占卜有關的書，玄善堂也有不少，除了這本《不可思議的易經占卜》之外，還有何文滙的《人鬼神》、馮公夏遺稿，王亭之補訂的《周易簡易占卜》。

要學習《易經》占卜，其實一點也不難。只要你看上述其中一本書，都可以很快地學會，而傅佩榮的《不可思議的易經占卜》更附有光碟，教你如何運用籌策(古時是用蓍草的，現在用竹籤已可以)占算。若說起實例，傅書更可以說是最多的。基本上，每卦最少會有一個例子供參考，有些卦，例子更有三個之多，能讓讀者充份掌握解卦的技巧。

現在和大家分享當中的一些例子，共證《易經》占卜的神奇！

例一：合作不利

我在蘇州為一家房地產公司演講國學，最後談到了《易經》。大家對《易經》的認識仍停留在算命工具上，我多講了幾句為《易經》辯護的話，會後就有人在門口候著，非要請我吃飯一敍不可，於是主辦方安排一桌人相聚。

席間一位女士說她正在考慮一項合作投資計畫，想占問是否可行。以籌策占卦，得到「比卦」，變爻為六三，爻辭是「比之匪人」，意即親近依靠的都是不適當的人。

「匪」借用「非」，「比」字為親近依靠之意，通常在占問合作(一起工作或投資)時，容易出現這個卦。這個卦四爻皆吉，只有六三與上六不好。因為九五是唯一的陽爻，為全卦主爻，但是六三怎麼都靠不上邊。而上六對九五乘剛(陰爻在擔任主爻的陽爻上方)，犯大忌。

我接著問這位女士：「妳的合作伙伴是否可靠？」她一聽，面露尷尬神色地說：「這正是問題所在，他還欠我一筆錢沒還，現在又提議新的合作案，讓我甚覺煩惱。現到這個爻，我心裡有數了。」

合作投資沒有保證獲利的，即使獲利，還須面對合理分配的問題。這時，如果伙伴不可，甚麼都談不上了。

例二：否極泰來

我在鄭州演講時，一位女士輾轉託人說有事相商。原來是她的姊夫受人誣告，全案快要結束了，不知結果將會如何。

飯桌上通常使用數字掛較為方便，她占得否卦，變爻上九，爻辭是：「傾否，先否後喜。」意即：「傾覆閉塞的現象，先閉塞然後喜悅。」

一看否卦，就知道此人處境不利，表示上下不通，下情不能上達，被困住了。至於是否冤枉，則卦象不易說明，因為訴訟的當事人總是自認為清白。占卦只能由卦象看出下一步的發展。現在，「先否後喜」等於預測將會有好的結果。否卦上九走到最後一步，表示要脫離此卦的範圍，不再受困於否卦閉塞不通的情況了。

我向這位女士說明占卦所示，請她不必擔心。她有些心急，再問何時可以結案。我說，既然走到上九最後一爻，表示一個月左右就會有結果。她聽了直說不可思議，因為依法院公告，下個月就會宣判。她再問，初審結案之後還會不會被人上訴。我說，既然爻辭是「先否後喜」，有個「喜」字，應該不會再有甚麼後遺症了。

《易經》講究變化，我們只能居安思危，隨時準備應付新的挑戰。

例三：去留之間

有時為了考慮周全，針對某一個問題可以做正反兩面的占卦。一位朋友在考慮要不要離職另謀高就時，先占問「選擇離開」，得到「同人卦」，變爻九五與上九，上九爻辭是：「同人於郊，無悔。」《易經》各爻還有一句簡單的〈小象傳〉，用以補充說明爻辭，它說：「同人於郊，志未得也。」意即：「聚合眾人於郊外，是因為心意沒有得到回應。」

選擇離開而占到同人卦，似乎與原有的心意背道而馳，且「志未得」一語，似乎提醒他這種想法未必可行。

接著他再占問「選擇留下」，得到「家人卦」，由於出現三爻變，所以要參考卦辭：「家人，利女貞。」意即：「適合女子正固。」占問者並非女子，所以這裡的意思是：員工以公司為家，而他應該像女子在家中一般守住崗位。

在一個單位工作一段時間之後，同事們培養出類似家人的感情，原是十分自然的事。因此占問「留下如何？」時，得到家人卦，可謂相當契合。當尜，家人相處以感情為重，而未必可以取得經濟上的更好條件。人生沒有完美，任何選擇都是有得有失，就看自己當下所珍惜的是甚麼。

相信各位從上面隨意找來的三個卦例中，都已掌握了基本的占卜和解卦技巧了，是嗎？所謂「熟讀唐詩三百首，不會作是也會偷。」只要大家細心揣摩書中的近百個的「解卦實例」，然後再細讀「XX卦的啟示」，有一天，你也可以成為占卜大師。

國學大師傅佩榮的《不可思議的易經占卜》是學習《易經》占卜的不二之選。