一般人認為若八字欠缺某種五行或某種五行太多，便要補充或剋泄，才達到五行平衡的基本要求，這樣命運才會平穩、順暢。不過事實又是否如此？
這實在值得大家深思。
坊間最流行的姓名學，是以筆劃來定吉凶的。
這種以筆劃數字吉凶來命名的方法始創自日本，據說在宋朝時，日本人熊崎健翁到中國留學，師承當時的哲學大師蔡九峰，回國後便自創了一套利用筆劃字數字的吉凶來論命的姓名學，名為「姓名八十一數」。
後來再台灣的白惠文引進東方的華人社會。
不知道大家對這套姓命學有甚麼看法，玄善堂則一向都不太認同這套術數。
因為單憑數字的吉凶來論命已經有問題。因為這套姓名學將一至八十一數都賦予了吉凶的意義，例如：一畫：「繁榮發達，信用得固，萬人仰望，可獲成功」(吉)；二畫：「動搖不安，一榮一枯，一盛一衰，勞而無功。」(凶)
為甚麼一畫就是吉應，而二畫已變成是凶數？
理由何在？
這已使人難以信服。
二來，這套只用字數筆劃來論命的術數，完全沒有與命主本身的八字扣上任何的關係，更是失去名字和命主的相關性。
假設「李嘉誠」的筆劃是吉應，則改了「李嘉誠」這個名字的人便會一定有成就。
如果每個人都改名為「李嘉誠」，難道真的每一個「李嘉誠」都會成為富豪嗎？
這實在很難令人信服。
基於這些問題，後來又有人把它與命主的八字來配合運用。
方法是先計算命主的八字，看看五行的喜忌，之後再配以吉數的筆劃來找出與所喜的五行的相關字來改命。
例如八字五行欠火，則在筆劃屬於吉數的字中找出與火有關的字(如午、炳、耀等)來改命，以求達致五行平衡。
這是一般人所用的方法。或者再間單一點，不理會筆劃，屬用字的五行屬性來改名。
這種方法看上去真的很配合命主八字的五行，而且也是很多大師常用的方法。
不過，玄善堂想提出一個問題：如果八字不好，改了一個好名，就真的可以改運嗎？
羅量在他的《點算八字壽夭》之中，舉了一個「真人真事」來說明一個道理。
甚麼道理？
就是如果八字五行有問題，就算改了一個可以補救的「好名」，如果遇到大凶的歲運，劫數也定必難逃。
故事的主人公名叫「煒光」，八字是：己丑、丙子、癸酉、庚申。
癸水日主強旺，金寒水冷，丙火調候為用，故火是用神。
不過原局丙火太弱，剋泄交加，故用神無力。
最終煒光在大運壬申，流年壬戌(一九八二年)，因為天干兩壬水來剋攻丙火，地支申酉戌會金局生水剋火且泄耗火氣，因病身故，終年三十四歲。
如果改名真的可以改運，「煒光」兩字，煒字是火字旁，光字五行屬火，不是已能補救八字原局的不足嗎？為何他仍難逃英年早逝的厄運呢？
站在學術的立場來說，姓名學不論在理論基礎還是實際的作用，都存在著一些問題，所以，玄善堂認為姓名學的實用價值仍須再三研究。
撇開命理的作用，改一個有意思的名字，也是值得的。
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