「人生有幾多個十年？」

光陰荏苒，轉眼間，十年便過去了。

二零零三年三月，玄善堂正開始學習子平命理。(這一年，亦是香港有史以來最黑暗的一年---爆發了沙士疫症。)

從開始對子平命理一無所知，到現在基本上可以替人家論命，這段學習經歷也相當漫長，中間走過了不少崎嶇的道路。

玄善堂最初是買書自學八字的。有了一定的基礎後，在二零零四年報讀了林國雄的八字初班和高班，共二十堂；翌年，在香港大學校外進修部報讀了為期六堂的八字班，之後，玄善堂便再沒有參加任何相關的課程，專心自學。

在自學的過程中，玄善堂彷彿走進了一個美麗的沙灘，這裡有很多形狀、大小不一，顏色瑰麗，色彩奪目的貝殼，令人目不暇給，愛不惜手。玄善堂沒有正式統計，期間所買的中、港、台命理書籍和雜誌，超過一百本以上。當中，台灣和香港出版的書籍佔最多，只有少量是國內的。至於種類方面，包括古籍和現代作品，作者有出名的，也有名不經傳的。古籍方面，玄善堂曾看過的書籍有《滴天髓》、《三命通會》、《子平真詮》、《窮通寶鑑》和《神峰通考》；而近現代的作品，包括：徐樂吾的《子平粹言》、《古今名人命鑑》、《滴天髓補註》、吳俊民的《命理新論》、梁湘潤的《子平母法總則》和《子平基礎概要》等、吳懷雲的《命理點晴》、胡一鳴的《命理精論》、司螢居士的《八字泄天機》、許羽賢的《子平命學導航》、《子平也瘋狂》等、黃友輔的《實用子平學真詮》等、陸致極的《八字與中國智慧》、尤達人的《達人通鑑》等、朱鵲橋的《鵲橋命理》等、羅量的《點算八字入門》等、林真的《林真命理學初級教程》、徐偉剛的《八字正解》等…..(書籍實在太多，故未能一一盡錄。)

沉浸在這個浩瀚的子平命理大海裡，讓玄善堂開闊了眼界，學到很多相關的知識，實在受益不少。在過去的十年裡，玄善堂看過無數的子平命理書籍。(坦白說，當年讀大學寫論文時，也沒有看過這麼多的書籍和認真的做筆記啊！)正因為這裡有太多太多的寶藏，故此，很容易使人迷失方向，甚至走上歧路。算命應以「古法」還是「今法」？是否需要「調候」？「神煞」是否有用？「格局論」才是子平正宗之法？「用神」的意思是甚麼？用甚方法「捉用神」？凡此種種問題，至今仍未有定論。古今的命理名家，各有不同的風格，實在很難說誰才是最正宗。況且，玄善堂亦不想在此公開評論，一來學識所限，二來不想引起不必要的爭論。所謂「實踐是檢驗真理的唯一標準」，玄善堂認為我們不必執著於誰是誰非，必須多實踐，從論命的實戰中吸取經驗，日後，自然找到準確的論命方法。

二零零四年七月，玄善堂在互聯網上設立「玄善堂術數研究」(https://sites.google.com/site/xuanshantang/home　這是後來的版本，最初的版本已沒了。)，開始公開與志同道合的易友分享學習心得。最初，文章以相學及八字書籍推介為主。二零零七年，玄善堂希望與更多同路人和朋友(在網絡上有緣結識的和知道玄善堂正真身份的人)作更多的互動交流，於是「玄善堂術數研究」由網站轉變為博客(http://blog.yahoo.com/_34EZOHNTBKMHXBKP6EH3UQNS5I/cover)。博客成立至今，已累積超過四百篇文章，累積瀏覽人次超過十九萬五千。(若每次瀏覽有一元的回報，這個數字也相當可觀啊！[說笑])玄善堂的網誌，有幸被知音人多次轉載(有註明出處)，亦有不少被人抄襲、「盜載」(沒有註明出處)。文章被「盜載」，當然有點不高興，不過，從另一角度來看，這豈不是證明玄善堂的文章言之有物，有「盜載」的價值嗎？這不是更值得高興嗎？(有時候，人要有一點「阿Ｑ精神」才會開心！)

回顧過去，玄善堂以學習子平學理為主。展望將來，玄善堂會繼續努力，集中多作論命的實踐，寫更多的文章和各位有緣人分享。

玄善堂衷心向每位瀏覽過網頁或博客的朋友致謝，尤其是長期以來忠實支持的好友。最後，謹祝各位生活愉快，平安是福。