📖 占例背景
明治二十四年（1891年）春，某裁判所長與檢事長同訪高島吞象的山莊，欲占一位貴顯在呈辭後的去向。筮得《復》卦，動而變為《臨》卦。
🔮 卦象解析
- 《復》卦：雷在地中，象徵潛伏的力量即將復出。
- 《臨》卦：地上有澤，象徵君子臨民、再度出現。
高島斷曰：「雷春夏出於地上，秋冬潛藏於地中。今雷在地中，正是將復出之象。此人雖暫時閑居，復職之期不遠矣。」
🧭 活斷精神
兩位官員聽後，覺得斷語過於簡捷，質疑道：「若《周易》如此容易，那天下之事皆可問矣。」
高島微笑答曰：「正是如此。《周易》包羅萬象，無事不具於其中。只要占筮，神理自示，過去、現在、未來皆可明察。即使人心隱詐、真假難辨，卦象亦能使奸計顯露。古人言『卜以決疑』，此之謂也。」
他進一步指出，二爻爻辭「休復」即示此人暫休而後復職，《象傳》曰「休復之吉，以下仁也」，可見其復出乃理所當然。
🌸 應驗與啟示
後來此貴顯果然復職，兩位官員深服高島之斷不虛。此例顯示，《周易》之占，不僅能洞察人事變化，更能揭示命運的循環與復歸。
高島以簡明之辭，揭示天地運行的節奏——雷潛於地，終將再出；人退於位，終將再臨。這種「復而臨」的象意，不僅是官職的回歸，更象徵生命與命運的再展。
💭 易理之信與疑
由此而見，世人對《周易》的神奇占卜功能的懷疑與不信任，一直以來未有改變。人類總傾向於相信可見、可測、可驗的事物，而對於「不可思議」的玄理，往往抱持懷疑。然則，《周易》之所以為「易」，正因它能以象示理、以理通神，揭示人事背後的自然節奏。
懷疑者認為占卜是偶然，是巧合；信者則知那是天地運行的回聲。高島的卦例之所以令人震撼，不在於「神奇」，而在於他能以誠心觀卦、以理通變，使「神」與「理」交融於人事之中。
⚡ 信與驗的辯證
懷疑並非錯誤，它是求真之始；但若止於懷疑，就永遠無法體會易理的深妙。正如高島所言：「問於人不如問於神。」這並非迷信，而是承認人智有限、天理無窮。易卦所示的，不是命定的宿數，而是時勢的流轉、心念的回應。
當人心誠敬，卦象自然靈動；當人心輕慢，卦象亦黯淡。信與驗之間，並非對立，而是互為因果——信使理顯，驗使信固。
🌺 總結
此卦例展現了高島吞象「活斷」的精髓：
- 以象觀理：從自然現象推演人事。
- 以理通神：以卦理揭示命運的節奏。
- 以信為本：相信易理之真，方能見其妙。
世人或疑，或信，《周易》自古不以人心為轉移。它的真實與神奇，並非在於「預知未來」，而在於「洞察變化」。懷疑者或許永遠不信，但《周易》的光，仍在每一次卦象的啟示中閃耀。它不需說服，只需示現；不需辯論，只需應驗。
