從先好後壞的命格想到隋文帝的表現

人的性格與命運的吉凶有著密切的關係，這是大家都知道的。有些人更會說命運是由自己把握的：因為人可以控制，甚至改變性格，這就等同於改變命運了。在不懂命理的人來看，這種推論很合情理；不過，在智者來看，性格的形成，甚至改變，說到底也是受到五行的制約，從來沒有逃出陰陽五行的「五指山」。

一般而言，人一生的性格，可以從八字的「三主四限」來區別的。例如：年月官印、日時殺梟，表示先君子後小人；年月劫殺凶神、日時官食四吉，則表示先小人後為君子；這就是人性的轉變的由來。從具體的事情來看，可以說某人早年表現很差，可是後來遇到某些人或事後，令他的性情有了明顯的變化。不過，若從八字結構來看，這個人，從來都「沒有改變」，他只是忠於自己的八字結構，做出自己應有的表現吧了！

又如，年月有印、日時有財，則又表示其人青年時代較多想主義，中年之後財星主限，表示其人思想較多轉向於現實經濟之上了。再如，年月正財、日時比劫，固然是先富後貧之命，但其命運的轉變跟他的思想性格變化是同步的。先正財主事，其人中青年時必然有著正財性格，即踏實勤懇上進節儉；然而，進入中年之後比劫主事，他的性格必然化為好爭鬥逞強，愛好花費，導致變成貧困不堪。

說到這種先好後壞的命造，玄善堂想到歷史上的隋文帝楊堅。他早年以堅毅個人的能力，篡周平陳，把中國再次統一起來，結束了二百多年的分裂混亂局面。楊堅稱帝後，勵精圖治，恭行節儉，打造了一個鐵桶江山，財富累績至五、六十年也花不完。可惜，隋文帝晚年性格有了明顯的改變，變得奢侈揮霍、好大喜功、刻薄寡恩，濫用刑法，最後更因易儲失當，把帝位傳給次子楊廣(即後來的煬帝)而斷送了大好的江山。隋文帝在性格上有著先後如此截然不同的轉變，很多史家都會認為他早年因為位帝未穩，所以必須克勤克儉來管治天下，以樹立仁君的形象；到他晚年，一切已穩定下來後，加上勞累半生，也應該是時候安享晚年，享受人生，於是從此變得奢華無道，生活腐化。玄善堂認為，這種解釋當然合情合理，十分正確。不過，看過以上的八字格局後，隋文帝的表現，不是和「年月正財、日時比劫」的命格頗為相似嗎？

人生際遇可以因人而異，不同的人會遇上不同的人和事而會有所改變；不過，人生命運的軌跡，總是會有著似曾相識，大同小異的情況出現。說到底，人生命運的起落，還是陰陽五行的變化所致。

或者從子平命理中可以找到隋文帝性格轉變的另一種解釋。