🌱 引言
在子平命理的浩瀚典籍中,《子平一得》堪稱經典,而徐樂吾大師的論述更是後學必讀之作。然則,經典雖明,往往仍有隱微之處,需後人補註方能洞悉。蔡進源師傅在《子平一得補註》中,特別於「驛馬真解」一節,揭示了觀驛馬的秘訣,並以徐樂吾自身命例為佐證,令讀者對「驛馬」的運用有更深刻的理解。
📖 內容
徐樂吾在《子平一得‧論神煞》中自述命造,指出申辰會局透壬,氣勢歸水,以寅為馬。然而命中無寅,直至甲寅流年,方有出國觀光之機,並於回國後仕浙軍府。他自評此年最為順適,遂認定寅為良驥;若以申為馬,則在申運中反而失敗,無出門之緣,故申為劣馬。
徐樂吾命造:
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時 |
日 |
月 |
年 |
|
丙 申 |
丙 申 |
壬 辰 |
丙 戌 |
大運:
|
50 |
40 |
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丁 酉 |
丙 申 |
蔡師傅補註時,進一步闡明:徐大師雖命中無驛馬,但「年月相背,背祖離家」之訣仍應驗。他生於內地,卻在香港設硯並終老於此,正是命理所示。至於甲寅年能出國,乃因寅中藏甲丙戊,火為其用神,寅遂成流年之馬,帶來出門契機。反觀申藏庚壬戊,非其命馬,故申運無動象。此一補註,提醒讀者須從地支藏元細察,方能辨真驛馬。
除了這些理論之外,蔡師傅亦在補註中加入了自己分釋過的命例,供讀者研究。例如先前提到的「苦命女」八字,便是其中之一。(請看下圖)
這些案例不僅增添了書籍的可讀性,也讓讀者能在具體情境中體會學理的運用。
更值得注意的是,蔡師傅在書中不僅補註理論,亦常配合口訣加以解釋,使人一看即明,能知其用:
🔑 命理口訣集錄
- 有殺先論殺,無殺方論用
- 群金產夏,妙用玄武
- 年月相背,背祖離家
- 喜用在年柱,祖上興隆或富貴
- 羊刃沖合歲君,勃然禍至……
這些口訣在過往典籍中多為抽象,而蔡師傅則以具體命例加以說明,使其不再只是孤立的格言,而是能夠實際操作的判斷依據。
玄善堂早前讀此書時,對補註仍有疑惑,甚至懷疑其觀點。然兩年後再讀,卻有「豁然開朗」之感。這正是命理學習的妙處:初時或覺晦澀,隨著經驗與心境的轉變,方能體會其中深意。
🌟 總結
驛馬之象,並非僅以年支或日支查得便可斷定,必須結合地支藏元、用神喜忌,方能辨別真偽。徐樂吾的命例與蔡進源的補註,正好為後學提供了鮮活的教材。命理之學,貴在反覆研讀、結合實例,方能由疑惑而至通達。若欲深入研究《子平一得》,蔡師傅的《子平一得補註》實不可或缺。



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