所謂「君子問禍不問福」，何解？
因為，若是好事來臨，我們只需要歡歡喜喜的接受就可以了；相反，若是禍事的話，就要事前作好準備，盡量「大事化小，小事化無」，如果可以的話。
在邵偉華的經典——《四柱預測學》裡，就有兩個預測現象一樣，而結果迥異的案例。
個案一：
男命：
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時 |
日 |
月 |
年 |
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己 酉 |
壬 子 |
戊 戌 |
丙 午 |
l 故事內容
一九八四年正月，劉某找邵氏求測兒子時運。
當時，邵氏看了他兒子的命運後，慎重其事地提醒道：
「你兒子今年有牢獄之災，就在上半年，要加強管教才是。」
「我兒子有牢獄之災？孩子很老實，不會幹壞事的。」
劉某語帶懷疑的回應。
邵氏看到劉氏的反應，似乎不太重視，就再認真地、清楚地說一次：
「他四柱中帶著的，不過是時間沒到，今年敗運到了，就會有牢獄之苦。」
結果如何？
相信大家都會知道吧。
一九八四年，劉某的兒子，因為盜竊而被捕入獄。
l 命理分析
劉家小子，十七歲行庚子大運，同時又是庚金梟神，坐下再逢陽刃。
一九八四年甲子，是食神並陽刃。
在原局、大運和流年的催動下，出現了三個陽刃，沖午火財，「劫比奪財」，凶狠至極；而且又有梟神奪食，失去通關之神。
一時間，忌神雲集，凶神肆虐，水火交戰。
最後，邵氏說這是：「羊刃逢歲君，勃然禍至」，「梟逢食，不病也災」，來總結災禍的成因。
個案二：
男命：
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時 |
日 |
月 |
年 |
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甲 辰 |
壬 辰 |
癸 亥 |
戊 申 |
l 故事內容
一九八八年五月，柳氏找邵氏為其子求測運。
看過命盤後，邵氏認真地說：
「你兒子今年必有牢獄之災，他現在可見在幹犯法的事，要嚴格管教，不要他再胡來，若不趕快停止，今年九月必然被捕入獄。」
母親聽後說，似略有所悟的說：
「兒子近來行為是有些反常，問他又支支吾吾，我是不放心他才來測的。」
邵氏回應說：
「一定要他老老實實不幹違法的事，你按我的解災之法做，不大了有點小傷就可擋大災了。」
後來，這小伙子果然聽了邵氏和母親的勸告改過遷善；又在有災的月份，謹言慎行，平時的情緒也恢復正常了。
後來，小子果然免去牢獄之苦，只受了一點輕傷。
也許，邵氏此例的目的，旨在「宣傳」他的「解災之法」，或以「導人向善」為依歸，所以在書中沒有對「牢獄之災」的成因，作出說明。
這樣，難免令初學者不明所以。
這也是早前，玄善堂在介紹這本《四柱預測學》時所說的，讀者必須要對命理有一定的認識，才可以看得明白，這是書中美中不足之處。
現在，玄善堂嘗試和大家簡析此造「牢獄之災」的成因。
l 命理分析
日元壬水，「通根透癸，沖天奔地」（《滴天髓》語），必須以戊土來築堤，才可以防預大水，把它加以善用。
第二柱大運乙丑（命主當年二十歲），出現官坐傷官，即是「傷官見官」，已有招惹官非、是非的可能。
一九八八年，流年戊辰，三辰自刑，容易因自己的問題，而出現麻煩。
歲運的「傷官見官」、「三辰自刑」，就是「牢獄之災」的現象。
l 「解災之法」
究竟，邵偉華當時是的「解災之法」是甚麼？
可惜沒有公開。
否則，就可以讓更多人受惠，真的公德無量了。
不過，
就算我們不知道這「解災之法」是甚麼，只要平日：
謹言慎行
諸惡莫作
眾善奉行
「解災之法」，庶幾可得矣。
大家同意嗎？
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